夜幕降临，宜昌儿童公园内，以土家族少女形象为主体的《西兰卡普》灯组流光溢彩。头戴银饰流苏花冠，衣摆彩绣环绕，这组融合土家织锦非遗元素的彩灯，成了新春灯会当之无愧的“流量担当”，年轻人纷纷举起手机打卡拍照，手持鱼灯的巡游队伍踏光而来，身着特色土家服饰的演员载歌载舞，不时邀请游客现场互动。

曾几何时，非遗在很多人印象中，是博物馆橱窗里沉默的展品，是传承人手中日渐式微的老手艺，是年轻人路过时匆匆一瞥的“老古董”。似乎越是珍贵的文化遗产，越与普通人的日常生活隔着距离，与年轻人的审美趣味隔着代沟。如何让非遗“破圈”，让传统走进当下，一直是文化传承中绕不开的课题。而宜昌新春灯会给出的答案是，让非遗走出展柜，走进灯火璀璨的夜色，走进沉浸式互动体验，走进年轻人的社交分享里。

《西兰卡普》灯组之所以能成为“流量担当”，恰恰在于它是可参与、可互动、可传播的文化场景。灯组本身就是一次时尚表达，将土家织锦的传统纹样，用彩灯艺术进行再创造，既保留非遗基因，又符合当代审美。灯会现场设置了沉浸式互动，巡游队伍身着少数民族装扮，与游客对诗、共舞，赢得定制香囊作为奖品。当年轻人举着刚赢来的香囊拍照，当返乡青年在屈原灯组前合影发朋友圈，非遗便悄然融入了一种名为“社交货币”的现代传播逻辑。

从“被看见”到“愿意拍”，从“值得看”到“值得晒”，这看似微小的转变，实则是一次文化的破圈传播。社交媒体的本质是分享欲的延伸，当非遗能够激发年轻人的分享冲动，能够成为他们朋友圈里的“高光时刻”，传统便在指尖完成了代际传递。返乡过年的施展带着家人在屈原灯组旁的“秭归鸟”前合影，这不仅是家庭相册里的一张照片，更是文化记忆在新生代心中的一次悄然扎根。那些被精心设计的互动环节、被巧妙融入的时尚元素，都在诉说着同一个道理，非遗不是一成不变的文物，它可以在每一次与年轻人的对话中焕发新生。

让“老传统”长出“新枝叶”，需要的正是双向奔赴。传统要以开放的姿态走进当代，年轻人要以自己的方式拥抱传统。当土家织锦不再只是织机上的经纬，而化作灯会里流光溢彩的少女形象；当《楚辞》不再只是书本里的文字，而成为可以与之对诗的“屈原”NPC；当非遗技艺不再只是传承人手中的绝活，而变成非遗市集里可以亲手体验的乐趣。文化便真正实现了从“输血”到“造血”的转变。灯火璀璨处，我们看到的是“老传统”正以最年轻的方式，在新时代的土壤里抽枝散叶。

作者：枝江“丹阳江畔”网评团队、董市镇新周场村 马隆韬

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