“我的琴师呢？”

孩子们太多，有点数不过来的谢克富总是这样开始他的课。作为当地级别最高的南曲艺人，谢克富奔走在舞台、讲台和村舍之间，弹唱着父亲教给他的曲儿和他自己谱的曲儿。

前不久，“巴风土韵·非遗里的资丘”国家级武陵山区文化生态保护区保护成果展在长阳资丘落下帷幕。这是资丘镇连续50年举办传统文化展演。资丘就像清江岸边一棵繁茂的树，轻轻一摇，就会散落一地的曲儿和粗犷的舞姿。

为什么是资丘？50年弦歌不辍的内在逻辑是什么？我们决定沿着清江逆流向西，出发长阳资丘。

热爱是根，刻在土家人骨子里

那把枣树做的三弦琴，比谢克富还要大两岁。谢克富是当地级别最高的南曲艺人之一。每次起身，65岁的他都是一手托着琴鼓，一手稳稳握着琴头。

资丘曾是清江木船航运的终点。这里不仅是木材的集散地，也是长阳南曲的集中传唱区。

这把琴，父亲弹了传给谢克富，谢克富带着它参军，去武汉、北京演出，见过不少大场面。

50届文化盛会，除了参军，谢克富几乎一届未落。1978年第三届活动他记忆犹新：彼时万象更新，人们从四面八方涌来，街上挤得人都走不动。

后来条件好了，谢克富会在镇上的旅社住一夜。各村南曲艺人聚在一起，彻夜切磋。不论是干部还是普通群众，都会尊称他们一声“师傅”。这种敬重也一直延续到今天——哪家姑娘出嫁或小儿打喜，都会郑重地邀请南曲艺人现场助兴。

山顶之上，月似镰刀，仿佛触手可及。我们出资丘集镇，向清江北岸一个叫黄土包的村落进发，去见证一场关于送别的狂舞。

作为鼓手，“80后”覃刘超是晚上这场撒叶儿嗬的控场大师。撒叶儿嗬也叫跳丧，这种独特的祭祀形式，在2006年就入列第一批国家级非物质文化遗产名录。

孝家表示心意过后，8名艺人4人一排，两两相对。“咚！咚！”两声浑厚的鼓声破空而来，紧接着，一句高亢的唱腔直冲耳膜，仿佛要炸裂对面的山崖。

还没来得及听清唱词，鼓点呼啸而至，艺人们踏着鼓点，摆动手臂，穿梭起舞，口中跟着覃刘超唱和。围观的宾客中也有人跟着扭动起来，场面瞬间沸腾。

谁说葬礼只能肃穆哀伤？土家人偏要击鼓欢歌狂舞通宵。土家人看淡死亡的气魄，都转化为对撒叶儿嗬的热爱，在夜空绽放。

习俗是魂，融进土家人的生活

在资丘镇，3000多位撒叶儿嗬艺人，他们以8人为基数，或16人、24人……往来于清江两岸。清江库区山高谷深，人户稀疏。撒叶儿嗬适应了乡村民俗群体活动的需要，因而经久不衰。

在这个野性十足的场合，南曲是断然不能出现的。在200多年的传唱中，谢克富和他的同行们始终坚持“三不唱”：夜不静不唱、有风声不唱、丧事不唱。我们见到谢克富的当天，他刚刚种完洋芋，洗了手，取来那把三弦琴，老伴在一旁打云板，一首《会友》仿佛让他又回到了20岁。

如今，那个早上2点起床，赶四五个小时山路去集镇唱南曲的谢克富再也回不去了。他驾着一辆橙色的小汽车，每月4趟到镇上的中小学，教孩子们唱南曲。

资丘小学六年级的田钰菲是谢克富的“琴师”。琴师就位，谢克富打开笔记本电脑，将词谱投影到大屏幕上。从2006年起，当地推动南曲、撒叶儿嗬进校园，这些习惯种洋芋、扳苞谷的老艺人们都掌握了现代化的教学手段。

“柳林河下一小舟，渔翁撒网站立在船头……”田钰菲弹三弦，其他同学演唱。讲台上谢克富摇头晃脑，偶尔猛然抬起头，手在空中停住，孩子们的声调又大了起来。

这首《春去夏来》是长阳南曲的启蒙唱段，也是南曲艺人的“三字经”。田钰菲说：“南曲唱的就是我们的生活，弹着弹着我就想起了我们的祖先在清江上打鱼的样子。”

今年4月，文物工作者在资丘镇杨家桥村发现了一块建于1875年的清代墓碑。墓碑上，一位身着民族服饰的男艺人横坐在麒麟上，怀抱三弦，手正轻拨琴弦……谢克富常常被邀请去唱南曲，那时他也会换上民族服装，“南曲是一门很高雅的艺术”。

一俗一雅，和谐共处，成为资丘人生活不可或缺的一部分。

自信是源，奔涌在黄柏山下

集镇对岸，像门板一样耸立的黄柏山，是资丘的地标。而50年未曾间断的文化大舞台，是资丘人的精神地标。

资丘镇4000多位民间艺人，占全镇总人口的12%。资丘民族文化馆馆长刘光菊说，资丘建立了从民间艺人到各级传承人的阶梯式人才认定与扶持激励制度，为他们构建价值认可与经济发展的支撑体系，提升文化自信，是他们能对抗时代冲刷的关键。

传承与生活高度匹配，商业演出也成为民间艺人的重要收入来源。“土家日白佬”田继兵是资丘一名网络达人，他在短视频平台唱山歌，跳撒叶儿嗬，带来了不小的流量和惊喜。民间艺人上网，也成为资丘的一大特色。

对民间艺人的呵护，是举全县之力。资丘民族文化馆先后3任馆长，都是在全县范围内遴选；非遗进校园，最高每年补贴超过6万元。

资丘镇20个村（社区）67支民间艺术团，村村都有民间艺术团。资丘镇人大主席黄刚说，艺人真心演，群众喜欢看，每逢文化展演，大家都争着上节目。资丘正在谋划打造传统工艺一条街等非遗互动体验场景，进一步充实非遗展现平台，积极推动“非遗+旅游”“非遗+展演”“非遗+基地+农户”融合发展。

12月7日下午3点，在离资丘90公里的国家5A级景区清江画廊，原生态民俗歌舞秀《花咚咚的姐》第1698场演出正在进行。擅长高音的资丘艺人田进勇唱响了开场第一句“花咚咚的姐呀，姐儿是花咚咚”……

10年前，田进勇从资丘走出来，先后在车溪风景区等地从事土家民俗表演。据统计，目前有近50名资丘籍民间艺人在清江画廊、三峡人家、车溪以及恩施女儿城等地“吃文化饭”。黄柏山下的那一方舞台，成为资丘民间艺人的“黄埔军校”。

“资丘艺人”能否成为新的文化品牌？见证了半个世纪群众文化盛会的黄柏山，拭目以待。（记者万龙云）