峡江诗潮涌，屈子耀千秋。农历五月十五，屈原故里湖北秭归的骚坛诗会如期而至，“三闾骚坛”诗社的农民诗人站立于屈原像前，身着青衫，高声吟唱，共同缅怀诗祖屈原。这场跨越千年的文化雅集，恰似一管长笛，在历史与现实的回响中吹奏出“诗魂不朽、遗风永续”的时代乐章。

诗魂不灭：在平仄韵律中重逢精神原乡

屈原的伟大，在于他将个人情志熔铸成为国为民的精神基因。骚坛诗会的核心，正是对这份基因的寻根与守望。看那《离骚》里“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的悲怆，这句跨越2300年的民生关切，在诗会现场化作农民诗人颤抖的声线，道尽了心系苍生的人民情怀。千年前屈原行吟泽畔，以“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的孤勇叩问天道；如今诗人们漫步三峡库区，用“高峡平湖映诗行”的新句续写忧国忧民的情怀。从“长太息”到“赞小康”，从“哀民生”到“谱华章”，变的是时代图景，不变的是“以诗载道”的精神底色，而诗魂的光芒，从未因时光流逝而黯然失色，反而在代代相传中历久弥新、愈发璀璨。

遗风焕新：在守正创新中激活文化血脉

真正的传承，从来不是简单的复刻，而是让古老基因在新时代的土壤里发新芽、长新枝。骚坛诗会的魅力，正在于它构建起一座连接古今的文化桥梁。当传统楚辞的“兮”字韵律，遇上现代诗歌的自由表达，传递情感的音韵之美化作破浪击水的拼搏之桨，弹奏出破天际的《天问》交响，书写着新时代的《橘颂》篇章，激励着无数屈乡儿女追寻诗与远方。这种“旧瓶装新酒”的巧妙转化，并不是对传统文化的肆意改造，而是以“创造性转化”的智慧激活其生命力，以“创新性发展”的勇气增强其影响力和感召力，让屈原精神不再是书本里的符号，让千年诗魂得以挣脱时空的枷锁，与当代生活的脉搏同频共振。

文脉永续：在古今对话中坚守文化自信

从三闾骚坛到诗潮奔涌，这场诗会的深层价值，在于它昭示着对“根”的坚守，也饱含着对“魂”的重塑，这便是中华文化最动人的特质。无论时代如何变迁，“忠贞爱国”“上下求索”“清正高洁”的屈原精神，始终是中华民族的精神坐标，就像骚坛诗社延续数百年经久不衰，恰如端午佳节全国亿万人“包粽子、赛龙舟”的默契，这种跨越时空的集体记忆，正是文化自信最深厚的根基。当诗行成为干事创业的座右铭，当龙舟从屈乡划向世界，中华文化早已不是静态的“遗产”，而是动态的“活水”，在与现实的对话中不断生长，在与世界的碰撞中焕发新生，最终形成“各美其美、美美与共”的文明新境界。

暮色四合，诗声渐歇，炊烟袅袅。骚坛诗会用一场场文化盛宴告诉我们：真正的文化传承，从来不是守旧，而是让古老诗魂在时代浪潮中焕发新彩，让屈子遗风在创新实践中永续流淌，这种薪火相传、代代守护的责任和使命，必将让中华文化的长河在古今交融中奔涌向前、永不停息。

作者：中共秭归县委宣传部 郝明曦

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