文成国

　　江泽民同志在十六大报告中指出：要牢牢把握先进文化的前进方向，扶持对重要文化遗产和优秀民间艺术的保护工作，积极发展社会主义文化事业和文化产业。近年来，我们宜昌市按照“三个代表”重要思想的要求，在抢救保护优秀民间文化资源、弘扬先进文化方面作了一些有益的探索，效果明显。在工作实践中，我们就抢救保护民间文化资源的紧迫意义、方法步骤和工作取向进行了一些思考，深感民间文化资源的抢救保护是发展先进文化的重要基础性工作，必须从与时俱进的高度深化认识，下海底采珠的功夫挖掘抢救，靠现代科技手段管理保护，走资源开发的路子促进繁荣。

　　从与时俱进的高度深化认识

　　在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新形势下，民间文化作为大文化的一个重要子系统，其思想教育功能、审美净化功能和对经济发展的助推作用正在日益凸现。但是，由于社会的加速转型和激烈变革，民间文化的传承条件已经发生变化，现存的许多民间文化传承者将作古，又后继乏人；一些珍稀罕见的民俗技艺和民间文化门类随着生存土壤和文化生态的变迁而日渐埋没、消亡。如果不予以及时抢救，这些极其珍贵的民间文化资源将会流失殆尽，造成很大损失。有鉴于此，从2001年开始，宜昌市启动了民间文化资源的抢救保护工作，经过全市各级党委、政府和宣传文化部门的大力抢救保护，民间文化焕发出巨大的生机活力，成为全市文化建设事业中的一个夺目亮点。实践证明，做好民间文化的抢救保护工作，关键是要紧跟时代步伐，按照与时俱进的要求，在思想上高度重视传承和发展民间文化。

　　---民间文化是先进文化的艺术基础。先进文化是民族的科学的大众的文化。就民间文化的要素和功能而言，它既是民族文化的重要组成部分，又是大众文化的主要形式，同时，由于它真实反映了人民群众火热的生产生活实践，因而也是科学世界观、人生观、价值观的朴素艺术表现形态。更为重要的是，民间文化是人民群众的创作，蕴含着丰富的文化信息、生活素材和艺术养份，是先进文化的艺术基础。近些年来，宜昌市正是以民间文化为艺术基础，对地方特色民间文化进行加工提炼，最大限度地注入先进文化的思想内涵，从而推出了《土里巴人》、《雀尕飞》、《三峡的孩子爱三峡》等一批代表先进文化的优秀作品，多次夺得全国“五个一工程奖”、“文华大奖”、“群星奖”等，推动了全市文化事业的繁荣发展。可以说，传承和发展民间文化，是建设先进文化的题中之义和基础环节。

　　---民间文化是经济社会发展的无形资产。文化从属于意识形态，是经济社会发展的无形资产。近年来，我们站在培植新的经济增长点的高度，挖掘和发挥民间文化作为无形资产的社会效应，在旅游景点建设和品牌建设中注入民间文化的含量，赋予山水名胜以灵魂，提高了旅游的文化品位，促进了全市旅游业的大发展。特别是围绕建设世界最大水电基地、全国一流旅游名城的目标，每年都坚持举行国际龙舟拉力赛、优秀民间艺人汇演、巴山舞广场文艺、三峡奇石展等充满浓郁地方色彩的民间文化活动，对外展示了宜昌人的新形象，提高了城市的知名度和影响力。为全市招商引资和经济社会发展作出了积极贡献。宜昌正在成为中西部地区一个新的投资热点，这与全市整合利用文化特别是民间文化的无形资产，改善发展环境的努力密不可分。

　　---民间文化是塑造民族精神的文化源泉。作为鼓励人们为实现民族复兴而奋斗不止的民族精神，是在民族文化的基础上升华提炼而产生的；同时，伟大民族精神又经常利用优秀民间文化和民族文化加以展现和传播。宜昌优秀文化工作者黄灿通过研究民族民间文化资源，并深入到土家山寨采风，创作出了电视连续剧《白虎》，该剧以平息内讧、土汉交流、抗倭卫国的生动剧情，充分展现了团结统一，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息的伟大民族精神。五峰县创作的《砸酒歌》，用高亢豪劲的旋律，把土家人敢作敢为，荜路蓝缕，以启山林的精神特质反映得淋漓尽致。这些在民间文化基础上磨砺而成的艺术精品，对于振奋民族精神，弘扬高尚品格，具有十分重要的作用。

　　---民间文化是武装群众思想的有效方式。当前，随着改革的逐步深化和利益的进一步调整，现实矛盾有所激化，思想问题层出不穷，加上西方意识形态的渗透和冲击，给基层思想政治工作带来了新的困难和挑战。而民间文化根植于人民群众，为人民群众所创造，内容通俗易懂，形式生动活泼，是新形势下武装群众思想的不可多得的好形式。比如：我们在“三个代表”重要思想和《公民道德建设实施纲要》宣传贯彻中，借助民间文化特点，将“三个代表”重要内容和二十字道德规范编排成人民群众喜闻乐见的节目，让民间艺术和专业文艺团体深入到乡村演出，深受农民群众欢迎，既引导教育了群众，又丰富了群众生活。运用民间文化形式开展思想教育，是进一步深化基层思想政治工作的一个新的有效载体。

　　下海底采珠的功夫挖掘抢救

　　基层人民群众是民间文化的创作主体，田间地头、村庄作坊是其生成流传的大舞台，因而民间文化具有日常性、自发性、广泛性、分散性、简朴性的特点。民间文化作品如同一颗颗未加磨制的珍珠，散落在基层群众生活的深广海洋，迫切呼唤广大宣传文化工作者深入基层，扎实工作，下海底探珠的功夫，进行挖掘搜集和及时抢救。

　　1、制定整体规划，建立长效机制。民间文化流变复杂，门类繁多，挖掘抢救是一项庞大的文化系统工程，既要有针对性地做好阶段性和突出性的挖掘抢救工作，更重要的是采取长期有效的措施，常抓不懈，久久为功。2001年，为了建立抢救挖掘的长效机制，全市提出了抢救保护优秀民间文化遗产，建立宜昌特色文化资源数据库的目标。2002年初，召开了全市抢救保护民间文化资源现场会，并制定下发了抢救保护工作的整体方案和分步实施细则，加强对各县市区和乡镇基层的工作指导。由宣传文化部门牵头，成立了市县两级工作专班，责任到人，层层督办。年内全市已投资50余万元用于民间文化资源挖掘抢救，确保了这项工作的稳步推进。

　　2、广泛布点拉网，坚持常年搜集。广大农村的辽阔地域是民间文化孕育的主要场所，哪里有人群生息和劳作，哪里就有民间文化的创造和传播。近年来，我们充分发挥市县两级文化馆、乡镇文化站和村组文化中心户的作用，在广大农村建立民间文化搜集点，组织宣传文化工作者进行拉网式搜集。全市宣传文化工作者走平原、到山区、进村入户与人民群众交朋友，搜集民间文化资源，挖掘抢救了“长阳南曲”、“枝江楠管”、“峡江号子”、“兴山三音歌”、“夷陵丝竹”等一大批民间文化资源，其中有许多艺术种类在传承过程中已趋衰微，属濒危民间文化资源，由于及时抢救搜集，才引起人们的珍视、研究、整理和运用。

　　3、保护优秀艺人，蓄养传承源头。民间文化大都是由民间艺人口头传授而得以流传扩散的，往往是不立文字、即兴创作的产物，因此，在很大程度上讲，民间艺人就是民间文化传承的活水源头之所在，抢救民间文化资源的重中之重，就是要保护优秀民间艺人。这些年来，宜昌市在这方面做了大量工作。推出了全国十大民间故事家刘德培，并组织省、市级专家整理出版他的故事集《新笑府》。最近，五峰土家族自治县又制作录音录像带200多盘，图片5000余幅，文字资料40余万字，并投资40万元修建了刘德培纪念馆。夷陵区推出了湖北省民间故事家刘德方，整理出版了他的故事集《野山笑林》，还将他的户口安置到城区，改善其生活创作环境，今年正在筹建“刘德方说唱艺术馆”。此外，对“峡江号子王”胡振浩、民间故事家孙家香等20多位全市优秀民间艺人采取重点保护措施，生活上给予关心，创作上大力扶持，对其代表作品进行系统整理，宣传推介，极大地改善了民间文化的传承条件。

　　靠现代科技手段管理保护

　　民间文化资源的管理保护涉及到科学识辨、系统分类、数据统计、加工处理、登录保存等环节，是一件严谨细致、技术性很强的工作，必须增强科学意识，讲究科学方法。特别是在当今信息时代，在运用文书档案等传统方法的同时，更要坚持与时俱进，运用数字化、信息技术等现代科技手段，对民间文化资源实行有效的保护和管理。

　　第一步，深入普查，摸清家底。调查摸底的过程就是建立索引、完善目录的过程。宜昌市在启动民间文化资源抢救工作之际，对参加抢救保护的工作人员进行了专门的培训，学习野外作业、文化采集方面的科技知识。长达半年的大规模文化普查，摸清了市域内民间文化资源的底数。全市民间文化现在音乐、舞蹈、美术、文学、习俗、艺人、史料、社团等11个项目共50多个门类，其中以舞狮、高跷、山歌、坐丧鼓、射谜、民间故事等门类的传承人数最多；以跳丧、五句子、滚灯等最具特色；以长阳南曲、巴山舞、故事创讲等最有艺术成就；以数花、刺绣、漆木雕、剪纸等门类的现状最堪优虑，正濒临消亡。科学合理地估价民间文化资源的现状，为做好管理保护工作打下了良好基础。

　　第二步，运用科技，记录保存。由于民间文化资源、资料处在自然损耗、消磨毁坏的过程中，因此，保存工作要有前瞻性，要利用录音、录像、摄像、光盘等科技手段，向电子化、数字化方向发展。条件落后的地方可以先采取手记笔录的传统办法予以存留，等条件成熟后再进行高技术的翻制过录。保存在原则上要突出抢救性，特别是对于地方独有的、濒临消亡的民间文化门类，要“荤、素”兼收，雅、俗共蓄，原样原貌、原汁原味地保存起来，作为日后甄别、选择、提炼和创作的丰富源泉。近年来，我们边搜集边整理，将艺人口头传授和文书档案记载的民间故事、民间歌曲、民间音乐、民间美术等类型的作品拍录成音像资料，录制了4000多盘音像磁带，180盘VCD碟，朝着实现民间文化资源管理电子化的目标迈出了一大步。夷陵区存录的民族器乐曲集成填补了全省空白，荣获一等奖；民间歌曲集成被列为“国家艺术科研重点项目”。

　　第三步，统一建“库”，信息共享。建立统一的民间文化资源数据库，实现文化信息的交流和共享，这是科学管理保存民间文化资源的目标。宜昌市为此制定了“三年工作规划”，即要求各县市区两年内建立起各自的子资料库，再经过一年的优化升级，形成全市统一的资源总库。目前，夷陵区已率先建成民间文化资料库，将民间艺人、艺种等10类共1万多件、几百万字、上千幅图片的民间文化资料编制程序存入微机，提高了民间文化资源的保护层度和管理效率，为今后的开发利用夯实了坚实的基础。2002年4月，全市抢救保护民间文化资源现场会在夷陵区召开后，各县市区按照会议要求，加快了资源库建设步伐，五峰、秭归等地的建库工作已接近尾声。预计到2003年底，全市将建成统一联网的市级民间文化资源库。

　　走资源开发的路子促进繁荣

　　抢救保护民间文化资源，不是为抢救保护而抢救保护，而是为弘扬民族优秀文化、发展先进文化服务的。繁荣社会主义文化事业，离不开从民间文化吸取文化积淀的养份；满足人民群众日益增长的精神文化需求，离不开运用大众喜闻乐见的民间文化形式；应对WTO带来的挑战，离不开发挥民间文化的资源优势，形成具有强大生命力和世界认同性的特色文化产业。开发利用民间文化资源，应做好三个方面的工作：

　　---去粗取精，推陈出新。民间文化来源于广大人民群众的日常生活生产实践，受社会文化风尚、群众文化素质的影响，再加上缺少加工提炼，以及流传中的扭曲变异，往往存在菁芜相杂、瑕瑜互见的现象，思想上艺术上难免带有一定的局限性。因此，开发利用一定要用去粗取精的方法，抓住资源对象的主流和合理因素，努力凸现民间文化的先进性。要科学分析，有所选择，通过修改整理，提炼升华，转借有用的，发展健康的，弘扬优秀的。对封建的、迷信的、颓废的、低俗的民间文化，应坚决予以剔除。宜昌市的文化工作者在整理《新笑府》、《野山笑林》、《青林寺谜语》等民间作品的过程中，针对有些作品荤多素少，俗多雅少的情况，对低俗情节、淫猥用词进行了修改剔除、净化过滤，使之格调健康，乐而不淫，雅俗共赏，提高了民间文化的艺术价值，出版后反响很好。对民间祭祀音乐、跳丧舞蹈等艺种的处理也是如此，通过整理改编，消除其封建迷信色彩，使其腔韵、造型更具美的特点，能登大雅之堂。如：长阳巴山舞的原型是土家族跳丧舞，经过覃发池等文化工作者的改编，把土家风情和时代特征相融合，创新出优美欢快的巴山舞，很快就风靡宜昌城乡，再经过宣传、文化、体育部门的推介，目前已被国家体育部局作为体育健身舞蹈向全国推广。这是开发民间文化资源推出文化精品的一个极好的例证。

　　---“搭台唱戏”，普及推广。许多类型的民间文化具有较强的地域封闭性，往往局限于在某个固定的地方长期地、反复地流传，很难跨区域传播，得不到更广阔地区人群的共同欣赏和广泛传承，致使部分民间艺种止步不前，难以发展，少数艺种甚至逐渐埋没，濒临灭绝。挖掘抢救、搜集整理是一个取之于民的过程，最终目的还是要通过宣传文化部门的自觉组织和引导，运用多种有效载体，用民间文化的优秀作品反哺社会、回报人民，让民间文化植根于更加深厚的群众土壤，结出更加丰饶的果实。近些年来，宜昌市十分注重“搭台唱戏”，为民间文化的普及推广创造有利条件。全市设立了“屈原文艺创作奖”、“三峡文艺明星奖”、“欧阳修文艺奖”、“优秀民间艺人奖”等奖项，对民间文化创作和传承进行鼓励和奖掖。全市的民间文化活动特色独具，丰富多彩。每年一次的秭归端午节诗会、当阳关陵庙会、兴山昭君艺术节、宜都民间故事大赛等，已经成为民间文化集中展示的盛会。市县两级宣传文化部门常年组织开展“文化下乡”活动，市、县专业剧团坚持走汇演、调演、巡演“三演结合”的路子，每年下乡演出400多场，较好地满足了基层群众的文化需求，为优秀民间文化的传承和发展拓开了广阔空间。

　　---面向市场，促进繁荣。中国加入WTO后，文化产业面临严峻的挑战，现存的许多产业门类将被迫收缩，趋同性的文化产品将越来越没有市场。而民间文化作为特色文化，它具有独特的艺术魅力，具有人才和资源优势，具有广大的受众基础，发展潜力很大。极有可能成为文化产业的支撑点和新的增长点。从宜昌近几年文化事业发展的情况看，民间文化产品的市场竞争优势越来越明显。如：巴山舞广场文艺表演已经成为历届旅游节等大型招商活动的保留节目；民间故事集《野山笑林》、《新笑府》问世后销量行情一直居高不下；《宜昌民间版画》出版后，求购者络绎不绝，一位日本客商见到此书后大加赞赏，一次便购买了50本；夷陵区龙泉镇新华艺术团、兴山“三音歌”陈家珍家庭剧团等民间艺术团体，长期跨县作商业演出；市县两级专业演出团体坚持走市场化道路，与商家、企业和部门联姻，把弘扬优秀民间文化和宣传企业形象相结合，取得了很好的效益，促进了自身的发展；枝江的三峡奇石、五峰的根雕盆景等已经初具产业规模。这说明民间文化有着很强的生命力，其市场前景是十分广阔的，全市建成统一的民间文化资源库后，我们必须以市场化和产业化为取向，加大资源开发力度，力争再经过两至三年的大力培植，形成全市民间文化产业的雏型，不断壮大全市宣传文化事业的实力，进一步推动先进文化的繁荣发展。

(作者系湖北省广播电视总台党委书记、台长，湖北省楚天广播电视信息网络有限责任公司董事长。历任中共湖北省宜昌市委常委、宣传部长，中共湖北省委宣传部副部长。此文系作者担任宜昌市对外文化交流协会会长时所作)