8月1日，首届“屈原文化研究国际论坛”在宜昌举行，来自国内外的专家学者围绕“屈原文化的当代价值和世界意义”主题，以线上线下形式进行深入研讨。举办“屈原文化研究国际论坛”，是宜昌贯彻落实习近平总书记关于传承与弘扬优秀传统文化重要论述精神，打造屈原文化“一标三地”的具体体现和重要举措。屈原文化中强大的生命力和文化魅力，值得细细品读、深入研究和传播。

品读屈原，感悟其千古佳作的磅礴力量。屈原，是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人。他创作的《离骚》《天问》《九歌》等著作耸立起中国文学风光雄奇的巅峰。《离骚》深刻反映楚国现实政治，既汲取北方文化与文学，又吸收南方巫术宗教的文化精神，由此形成浪漫主义创作风格，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”表现出屈原追求和探索真理的坚定决心。《天问》以诘问形式向上苍就历史与自然的奥妙发出慨叹、作出质疑与思考，“遂古之初，谁传道之”仍是未解之谜。《九歌》是屈原对中国神话传说中一种远古歌曲的再创作，是对祭歌的提炼升华，“成礼兮会鼓，传芭兮代舞；姱女倡兮容与；春兰兮秋菊，长无绝兮终古”，诗句披上了一层神秘的宗教外衣，别具一种奇异浓郁的艺术魅力。刘勰《文心雕龙·辨骚》中有言：“其衣被词人,非一代也。”屈原就像是一座高山，之后的中国文化人都聚集在这座高山之下，刨挖文学的泉眼和思想的深井。品读屈原的千古佳作，我们能感受到极具浪漫的精神气质、大胆热情奔放的感情、孜孜不倦追求的理想、绚丽梦幻的神奇意境，眼前浮现的是非凡艺术创作造就的一幅幅雄伟壮丽的图景！

品读屈原，感悟其坚贞不屈的人格魅力。屈原不仅是一名伟大诗人，更是一名把政治责任放在“诗人”身份之上的政治家。作为楚国的大夫，他博闻强记，擅长外交，品格高尚。他主张举贤授能的美政思想，不分贵贱，把真正有才能的人选拔上来治理国家，反对世卿世禄，限制旧贵族对权位的垄断。他主张改革，以法治国，要求楚王实行美政、扬弃秽政、废除旧制、革新政治、推行法制。他的政治举措虽受重重阻碍并未成功，但推动了历史的发展。改革失败后，他受到佞臣的诬陷，被楚怀王放逐，最后得知都城失陷的消息，投汨罗江而死。在政治理想破灭后，在国家覆灭之际，他选择了坚持理想，宁死不屈，用自由的、高尚的、独立的死亡捍卫内心坚守的政治理念和家国情怀。这正是屈原人格魅力光彩夺目之处，坚贞不屈的人格魅力“可与日月争光”。

品读屈原，感悟其忧国忧民的深厚情怀。无论是写下千古名篇作为精神感召激励后人奋发图强，还是奖励耕战、举贤能、禁党朋、明赏罚等各项以民为本的政治举措，亦或是怀抱大石自投汨罗江以死明志壮烈之举。爱国毫无疑问是屈原最为后世景仰的珍贵品质。“国破山河在”，屈原本可以“诗”爱国和救国，但他选择了沉江。当他认为自己不能拯救国家时，为了不在内疚中偷生，便选择赴死。这也是为什么在抗日战争中，在寡不敌众的时刻，会有那么多中国将士坚定不移英勇赴死。为了维护国家利益，屈原不惜牺牲个人前途直至自己的生命。纵身一跃，他将生命全部的能量化成一道美丽的彩虹照耀了后世天空，这一跃是屈原为国尽忠的信念和忧国忧民的深厚情怀的极致体现。爱国并不是一句口号，它需要用行动来践行，我们要在品读屈原时感悟并学习屈原忧国忧民的深厚情怀，在思想理念上真情爱国爱民，在行为举动上真实爱国爱民。

屈原文化是中华文化的瑰宝、长江文化的明珠、荆楚文化的翘楚。作为屈原故里、首届论坛举办地、论坛永久举办地，宜昌应以举办“屈原文化研究国际论坛”为契机，充分吸纳广大专家学者的意见建议，持续擦亮屈原文化名片，为促进屈原文化大发展、大发展作出“宜昌贡献”，让​屈原文化享誉世界。

作者：夷陵区鸦鹊岭镇人民政府  张晓银